Mateo 9: 37,38 "Entonces dijo a sus
discípulos:" La mies es mucha, pero los obreros pocos. Rogad, pues, al
Dueño de la mies que envíe obreros a su mies”
Estaba
leyendo estos versículos hace algún tiempo y me llamó la atención la seguridad
del pedido. Aquí no hay lugar para dudas; esta
petición está en perfecta sintonía con la voluntad de Dios y debe despertar
nuestra fe hasta el extremo. Pero, ¿Qué implica exactamente esta petición?
Aquí
tenemos a Jesús diciendo a sus discípulos cómo formular su solicitud para ser
eficaz en la oración. La palabra clave en el versículo 38 es el verbo "envíe", que se traduce de la ἐκβάλλω verbo griego (ekballo). El
verbo se usa varias veces en el Nuevo Testamento y siempre implica que el
objeto que es 'enviado' en realidad es forzado a salir, es decir, que en
realidad no puede anular o resistir al envío.
La
Biblia italiana utiliza la palabra 'spingere' (Giovanni Diodati-1649), que
significa 'empuje adelante' ekballo, es el verbo que se utiliza para "echar fuera" los
demonios o cuando el Espíritu impulsó a Jesús al
desierto; o cuando Jesús expulsó a los que
estaban vendiendo en el templo. Puede buscar la palabra en cualquier concordancia y podrás ver
todos los versículos donde aparece este verbo. Puede
leerlos y sacar sus propias conclusiones. Pero,
como usted verá que no hay muchas posibilidades para elegir.
Es
interesante ver lo que el sabio griego Heinrich Meyer tiene
que decir en su
"Comentario crítico y exegético sobre el Nuevo
Testamento". Al comentar sobre Mateo
9:38 escribe: "ἐκβάλῃ-“obligarlos fuera”
una expresión fuerte bajo la convicción de la necesidad urgente del caso. En Marcos 1:12 "Y
comentando Marcos 1:12dice:" ἐκβάλλει- “Conducido, instado”, más
gráfica que la ἀνήχθη de Mateo y el ἤγετοde Lucas 4: 1. La
sentencia de la fuerza y urgencia está implícita en estos pasajes.
Hace
unos años estábamos considerando el tema de los obreros de la mies, y
entendimos que tiene que ver con nosotros
orando y Dios contestando. No hay una tercera parte en la receta. El
que es enviado será inspirado por Dios, movido por Dios, y movido por Dios a
través de una revelación o algo similar, pero en última instancia, saldrá por
decreto divino. En palabras de Meyer será 'expulsado'; Spurgeon y Wesley usan la
palabra 'empujó adelante'.
El
centurión en Mateo capítulo ocho sabía lo que significaba “enviar”. Escuche
lo que dijo: "El
centurión respondió y dijo:" Señor, no soy digno de que entres bajo mi
techo. Pero
sólo decir una palabra, y mi criado quedará sano. 9 Porque yo también soy hombre
bajo autoridad, y tengo soldados a mis órdenes. Y digo a esta uno, "Ve", y va; y al otro: "Ven", y viene; ya mi siervo: "Haz esto", y lo hace ella. "Se debe
entender aquí que si el dueño de la mies es verdaderamente el Señor de la mies
Él debe gobernar porque de otro modo habrá perdido su señorío.
Nuestra experiencia
Hace
unos años comenzamos a orar por obreros con una nueva comprensión de Mateo 9:38, es
decir, creer que todo el asunto tenía que ver con nosotros pidiendo al Señor de
la mies, y el Señor de la mies contestando. La
existencia de un tercero capaz de neutralizar nuestras oraciones se descartó. Inmediatamente
los trabajadores empezaron a llegar de una manera sin precedentes. Tal
vez no tiene nada que ver con nuestra nueva comprensión de Mateo 9:38 y Lucas 10: 2, pero
tal vez lo hace.
Una cosa es segura: estamos más animados a orar por los
trabajadores más que nunca, y nuestras oraciones son más efectivas debido a que
se sumergen en una expectativa viva.
La
propuesta es digna de consideración.