Aclaración: “Discipulador” no es una palabra
bíblica, ni siquiera está aceptada por el diccionario como una palabra del
castellano. Sin duda entre nosotros la conocemos como una palabra que deriva
del término discípulo y trata de describir a aquel/la que “hace discípulos”
(discipular).
Estos consejos son extraídos de mi propia
experiencia, de la experiencia de otros y también de los errores que a veces
hemos cometido. No pretende ser “todo” el consejo, ni ser dogmáticos, solo
algunos pensamientos que quise escribir pensando en qué debería decirle a
aquellos que se han enrolado en la tarea y llamado de Dios de ayudar a otros en
su formación y crecimiento espiritual.
1. EL VERDADERO DISCIPULADOR ES EL ESPÍRITU SANTO
1 Co. 3.4-9 ¿Qué, pues, es Pablo, y qué es Apolos?
Servidores por medio de los cuales habéis creído; y eso según lo que a cada uno
concedió el Señor. Yo planté, Apolos regó; pero el crecimiento lo ha dado Dios.
Así que ni el que planta es algo, ni el que riega, sino Dios, que da el
crecimiento. Y el que planta y el que riega son una misma cosa; aunque cada uno
recibirá su recompensa conforme a su labor. Porque nosotros somos colaboradores
de Dios, y vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios.
1 Co. 4.7 ...Porque ¿quién te distingue? ¿o qué
tienes que no hayas recibido? Y si lo recibiste, ¿por qué te glorías como si no
lo hubieras recibido?
2 Co. 4.5 y 7 ...Porque no nos predicamos a
nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor, y a nosotros como vuestros
siervos por amor de Jesús... Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para
que la excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros.
Hch 16.14 ... una mujer llamada Lidia, vendedora de
púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba oyendo; y el Señor
abrió el corazón de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo decía.
Nuestra participación es mínima:
En el trabajo de ganar a
otros para Cristo y ayudarles a desarrollarse en la fe, nuestra participación
es mínima. Es el Señor quien abre los corazones y los oídos para que
resplandezca la luz del evangelio. Nosotros somos “apenas” colaboradores, y
debemos considerarnos simples servidores de Dios. Somos vasos de barro que lo
único que tenemos de valor es la presencia del Espíritu Santo morando en
nosotros. A nosotros nos toca simplemente dar la Palabra, permanecer en la
gracia y dependencia de Dios, en oración, hablando aquello que el Espíritu nos
da, y ver con fe y paz cómo el Señor levanta y edifica su iglesia. Pablo
escribe a los corintios: “... labranza de Dios edificio de Dios sois
vosotros...” No de Pablo, sino de Dios. Entonces la honra y la gloria son para
el Señor. En nuestra misión de ayudar a los discípulos (de Jesucristo, no
nuestros) no sirve la inteligencia humana, la sabiduría o la viveza, ni sirve
saber qué decir en cada caso, sino que necesitamos, como el pámpano en la vid,
depender de la gracia y presencia del Espíritu Santo en la vida del discípulo,
revelando y guiando a toda verdad, y en la vida del discipulador inspirando y ayudando.
b) Nuestra
participación es indispensable:
Una vez reconocida nuestra incapacidad y quien es el
verdadero “hacedor” de la obra, debemos afirmar, sin embargo, que nuestra
humilde participación es “indispensable”. Dios estableció que su obra se
llevaría a cabo utilizando hombres redimidos y capacitados por él para hacerla.
En cierto sentido no somos más que armonizadores o instrumentistas. Estos
últimos no son los que realizan las intervenciones quirúrgicas, pero son los
ayudantes, los que ponen en las manos del cirujano los instrumentos para que
éstos puedan operar. (Otro ejemplo: el sembrador y la semilla. ¿Qué más puede
hacer que sembrar?).
2. DEBEMOS SER EJEMPLO DE LO QUE ENSEÑAMOS
Hch. 1.1 En el primer tratado, oh Teófilo, hablé
acerca de todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar.
Mt. 7.28-29 Y cuando terminó Jesús estas palabras,
la gente se admiraba de su doctrina; porque les enseñaba como quien tiene
autoridad, y no como los escribas.
a) El ejemplo es el mejor método de enseñanza.
Ningún otro método lo supera. Hay quienes afirman que no hay otro método, lo
que no enseñamos con el ejemplo no se enseña.
b) Jesús: ejemplo. Es interesante en Hch 1.1 el
orden de los verbos utilizados por Lucas. Primero: hizo, luego: dijo. Debemos
imitar este orden de Jesús, primero “hacer” y luego recién “enseñar”. Mateo
hace referencia al por qué de la autoridad de Jesús en la enseñanza al decir
“no como los escribas”. Él mismo los llama “hipócritas” porque enseñaban lo que
no hacían.
c) El ejemplo estimula la voluntad del discípulo.
Los discípulos son hombres y mujeres con espíritu, alma y cuerpo. (1 Ts. 5.23).
La enseñanza informativa solo esclarece la razón. Lo que opera en el área de
las emociones es la relación de amor, confianza mutua y amistad que ayuda al
discípulo a recibir la enseñanza. Pero aún así, falta todavía un elemento “indispensable”
para influenciar en su voluntad: el ejemplo mostrando cómo hacerlo. (Fil. 4.9).
d) Pablo imitador de Jesús. Leer 2 Ts. 3.7-10.
Pablo se da cuenta que en esa ciudad, él y su equipo debían ser ejemplo de
laboriosidad y esfuerzo, ya que los de Tesalónica andaban desordenadamente, sin
trabajar, y aunque tanto él como los que le acompañaban tenían derecho a ser
sostenidos, para poder ser ejemplos a imitar, se pusieron a trabajar con “afán y
fatiga” día y noche.
3. NO SE
DEBE EJERCER AUTORIDAD SIN ESTAR BAJO AUTORIDAD
Es evidente que la relación discípulo-discipulador
lleva implícita un grado de sujeción y reconocimiento de autoridad por parte
del que es enseñado. Sin duda, como dijimos en el punto 2, esa autoridad es
reconocida por ser ejemplo, pero no debe ser ejercida si uno mismo no está
primero bajo autoridad (lógicamente debemos ser ejemplo en este punto también).
Leer Mt. 8.5-13. “Yo soy hombre bajo autoridad y tengo bajo mis órdenes soldados;
y digo a este: Ve, y va; y al otro: Ven, y viene...”.
En este punto debemos enfatizar “cuidado con las
imposiciones”, la autoridad se debe ejercer con responsabilidad y temor de
Dios. 1 P. 5.2-3 Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de
ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta sino con
ánimo pronto; no como teniendo señorío sobre los que están a vuestro cuidado,
sino siendo ejemplo de la grey.
4. UN DISCIPULADOR ES UN SERVIDOR (SIRVIENTE) DEL
DISCÍPULO.
1 Co. 4.1 ...así, téngannos los hombres por
servidores de Cristo...
He. 6.10 ... Dios no es injusto para olvidar
vuestra obra y el trabajo de amor que habéis mostrado hacia su nombre, habiendo
servido a los santos y sirviéndolos aún...
a) En nuestra función de ayudar a otros en su
desarrollo espiritual debemos: animar, alentar, ministrar, enseñar, pasar por
alto la ofensa, tener paciencia, ir a buscarle, estar atentos a sus
necesidades, velar por su vida espiritual.
b) Muchas veces, y por distintas circunstancias,
algunos se enfrían o alejan del Señor y de la comunión, al preguntar por ellos,
algunos responsables dicen: -no sé, hace rato que no lo veo ni me llama. ¡Tenés
que saber! ¡Tenés que ir a buscarlo y servirle hasta el final!
c) En lugar de preguntar ¿cuántos discípulos
tenés?, deberíamos decir ¿a cuántos estás sirviendo?
5. LOS DISCÍPULOS NO VIENEN “HECHOS”, HAY QUE
HACERLOS
Mt. 28.19-20 Id y haced discípulos... Col. 1.24
Ahora me gozo en lo que padezco por vosotros, y cumplo en mi carne lo que falta
de las aflicciones de Cristo por su iglesia...
Col. 1.27-29 Es Cristo en vosotros, la esperanza de
gloria, a quien anunciamos, amonestando a todo hombre, y enseñando a todo
hombre en toda sabiduría, a fin de presentar perfecto en Cristo Jesús a todo
hombre; para lo cual también trabajo, luchando según la potencia de él, la cual
actúa poderosamente en mí...
a) Si los discípulos ya vinieran formados no habría
necesidad de “hacer discípulos”. Esto significa que no debemos quejarnos por
sus defectos, ni criticarlo, ni desanimarnos.
b) Hacer discípulos, conforme al mandato del Señor,
presupone una labor abnegada y esforzada, una tarea de mucha paciencia y
lágrimas, un servicio desinteresado.
c) El discipulado puede compararse con trabajo de
“jardinería”, nunca con el balancín de una fábrica. (Por cada bajada, se
obtiene automáticamente una pieza igual al modelo). En cambio en jardinería,
hay que remover la tierra, abonarla, sembrar, regar, cuidar la planta de las
plagas, las heladas, la hormiga, la maleza, etc. y esperar con paciencia el
crecimiento adecuado.
6. DEBEMOS
LIBRARNOS DE MOTIVACIONES IMPURAS
1 Co. 4.5 Así que, no juzguéis nada antes de
tiempo, hasta que venga el Señor, el cual aclarará también lo oculto de las
tinieblas, manifestará las intenciones
de los corazones; y entonces cada uno recibirá su alabanza de Dios.
Col. 3.23 Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón,
como para el Señor y no para los hombres.
Debemos guardar nuestro corazón de toda motivación
impura, de toda otra motivación que no sea la gloria de Dios. Recordemos a
Pablo preguntando en 1 Co 4.7 ¿quién te distingue? O ¿qué tienes que no hayas
recibido?
Algunas motivaciones incorrectas:
1. Tener gente bajo autoridad.
2. Sentirse superior a los demás por la cantidad de
discípulos.
3. Sentirse realizado en la obra y no en Cristo.
4. Querer ocupar un grado de jerarquía o gobierno
en base al “éxito” de nuestro discipulado.
5. Pensar que somos nosotros los que formamos y
edificamos las vidas.
7. DOS FACTORES DEL DISCIPULADO
El apóstol Pablo, continuamente hace referencia a
estos dos factores o caras de la misma moneda, en sus cartas:
a) La oración “en secreto” a favor de aquellos que
estamos ayudando en su vida cristiana. (2 Co. 13.7; Col. 1.3 y 9, 4.12; 2 Ts.
1.11, etc.)
b) La acción de dedicar tiempo a la enseñanza.
(Hch. 20.20, 31, 35; Col. 1.27-29, etc.)
8. NIVELES DE AUTORIDAD AL ENSEÑAR
Debemos distinguir cuidadosamente los diferentes
niveles de autoridad que tiene la enseñanza que impartimos.
a) Nivel absoluto: La Palabra de Dios. Si la
enseñanza que estamos dando está claramente determinada en las Escrituras, no
podemos relativizarla, ni nosotros, ni los discípulos. Ej. Alguien que quiere
unirse en yugo desigual. En este caso decimos: dice el Señor a través de su
Palabra... Si la persona no acepta el consejo o mandamiento, no está
rebelándose contra nosotros sino contra Dios.
b) Nivel relativo: Consejo de sabiduría. Es cuando
debemos dar un consejo que no tiene un versículo directamente en las Escrituras
pero sí en los principios que allí se establecen y en la experiencia (dada
muchas veces por los años en el camino del Señor) del que discipula. Ej. Alguien
nos pide consejo porque quiere comprarse un coche. Hacemos una evaluación de su
situación económica y de todo el cuadro de su hogar, trabajo, familia, etc. y
aconsejamos que no es el momento, por deudas, sueldo bajo, etc. Si la persona
igual aparece con su vehículo, no lo tratamos como rebelde. Le dejamos para que
el Señor trate con su carácter en esta área.
c) Nivel más relativo: Opinión personal. Es cuando
nosotros tenemos una opinión personal sobre algunos aspectos prácticos de la
vida diferente a los que estamos discipulando. Jamás debemos tratar de imponer
nuestro criterio, quizás ante un pedido de opinión podemos expresarla, pero no
pretendiendo obediencia en esa área. Ej. No me gusta la gente con bigote o
barba, o tal modelo de coche, etc. IMPORTANTE: NUNCA debemos sentir que alguien
no se sujeta a nosotros cuando hace todo lo contrario, sea el nivel de
enseñanza que fuere, ya que las personas deben dar cuenta a Dios por sus actos
y no a nosotros.
JAMÁS debemos usar la palabra ¡Sujetate! con nadie.
Debemos esperar en cada uno el proceso del Espíritu Santo haciendo la obra de
transformación.
APÉNDICE
1. NUESTRA RECOMPENSA VIENE DE DIOS
• Colosenses 3:22-24 “... no sirviendo al ojo, como
los que quieren agradar a los hombres, sino con corazón sincero, temiendo a
Dios. Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para
los hombres; sabiendo que del Señor recibiréis la recompensa de la herencia,
porque a Cristo el Señor servís. "
A) No estamos trabajando en la obra del Señor para
que los demás nos vean. (Ver punto 6 del apunte principal).
B) Tampoco debemos esperar recompensa alguna de los
hombres por nuestro trabajo; ni de aquellos a quienes estamos dedicando nuestro
tiempo, dinero, vida, esfuerzo, etc., ni de los demás que ven lo que hacemos. A
veces, los que más ayudamos peor nos pagan o más desagradecidos se muestran. Si
lo estamos haciendo de corazón, como para el Señor, no nos vamos a frustrar ya
que hemos estado acumulando "tesoros en los cielos", y del Señor
recibiremos la recompensa. (Ver la expresión de Pablo en Fil. 2:21).
2. ALGUNOS COMENTARIOS PARA TENER EN CUENTA
A) Debemos mantener siempre una actitud humilde
frente al Señor y frente a los que estamos sirviendo. Reconocer nuestras
limitaciones, nuestras debilidades y fallas.
Necesitamos la gracia de Dios para esta labor; en
l° Pedro 5: 5 dice claramente: "... Dios da gracia a los humildes".
B) Esa humildad incluye la posibilidad de ser
corregidos, cuestionados o aún reprendidos, ya sea por algún hermano a quien
estamos sirviendo como a cualquier otro de la congregación. Debemos saber en
primer lugar que nadie es "irreprensible" (imposible de reprender), y
menos nosotros que al estar trabajando en la obra estamos expuestos a
equivocarnos.
C) Es importante recordar esto: nunca nos
defendamos a nosotros mismos ante una acusación. Si alguien nos pide cuenta por
alguna cosa, con toda humildad debemos dar las explicaciones que sean
necesarias; pero si somos acusados, es decir que se emite un juicio sobre
nosotros, no nos corresponde a nosotros defendernos, sino llevar la cuestión
ante otros hermanos y que estos intervengan. Podemos decir al que emite el juicio,
que no vemos la cosa desde su mismo punto de vista pero que no hay problema, que
lo vamos a tratar con quien sea necesario.
D) Recordemos también que, en todo tiempo y ante
toda circunstancia, nuestra palabra (lo que hablamos) debe ser con
"gracia", "sazonada con sal", ''buena'', para saber como responder
a cada uno y para la necesaria edificación. Colosenses 4:6; Efesios 4:29.
